Ma se il \u201cmerito\u201d viene contrattualizzato e pagato che merito \u00e8 ? Il dizionario lo definisce come \u201c il diritto che con le proprie opere o qualit\u00e0 si acquisisce all\u2019onore, alla lode o a una ricompensa (materiale o morale) in relazione al bene compiuto in base a principi etici universali (libert\u00e0 del dovere e doverosit\u00e0 dell\u2019agire morale)\u201d. Il merito \u00e8 quindi connesso alla morale e alla responsabilit\u00e0 libera e gratuita. Si perch\u00e9 nel \u201cmerito\u201d vi \u00e8 un di pi\u00f9 che sta nel fare il meglio possibile per la propria dignit\u00e0 e per senso di un \u201cdono\u201d in spirito di servizio al di l\u00e0 di qualsiasi convenienza. Un atto in pi\u00f9, libero persino dal pensiero che possa venire riconosciuto e pertanto straordinario; certo se la comunit\u00e0 degli uomini se ne accorge e lo riconosce porta umano compiacimento. E\u2019 storia antica, ispiratrice delle migliori qualit\u00e0 umane, culturali e sociali. Il merito figlio del ben pensare e agire istruisce quindi la migliore espressivit\u00e0 in tutti i campi a partire dal lavoro che \u00e8 il nostro primaria grembo di dignit\u00e0. E non per nulla il 1\u00b0 maggio \u201cfesta del lavoro\u201d, la Repubblica riconosce e onora i lavoratori che si sono particolarmente distinti per le qualit\u00e0 della loro operosit\u00e0. Ma se questo viene oggi tradotto in \u201cmeritocrazia\u201d, pattuita a contratto con lauti \u201cbonus\u201d quale riconoscimento nel raggiungimento di obiettivi prestabiliti, performance di produttivit\u00e0 magari con riduzione di costi (spesso del personale) per favorire il conseguimento di maggiori utili e dividendi, possiamo ancora parlare di \u201cmerito\u201d? Se togliamo quel di pi\u00f9 riveniente da liberi e responsabili atti di gratuit\u00e0 e generosit\u00e0, favoriamo la crescita della cultura del merito o la distorciamo ad uso e consumo del mercato, del business ? L\u2019economista Luigino Bruni da tempo denuncia il rischio del camuffamento culturale che esasperando il culto meritocratico imperniato sulla competizione, tende invece a ristabilire la gerarchia delle disuguaglianze tipica del mercato capitalistico. Il merito non \u00e8 un fatto \u201ccontabile\u201d, implica molti fattori non solo misurabili da criteri pianificati e materiali. Non \u00e8 deprecabile che esso possa essere ricompensato ma sarebbe grave se questo divenisse il primo metro di misura. Occorre quindi recuperare il senso originale del merito perch\u00e9 \u00e8 il prezioso valore del primo capitale delle societ\u00e0, quello umano. Che poi sia premiato o meno, che venga chiamato su un palco o che rimanga nel silenzio, l\u2019importante \u00e8 che ciascuna persona abbia la consapevolezza che dare il meglio di s\u00e9 costituisce il solido terreno su cui costruir\u00e0 la dignit\u00e0 della sua esistenza che tramander\u00e0 alla sua stirpe e grande tesoro che accumuler\u00e0 nel regno dei cieli.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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