L\u2019 11 ottobre 1962 Giovanni XXIII pronunci\u00f2 due discorsi. Il primo era previsto, trattandosi dell\u2019allocuzione solenne per l\u2019apertura della prima sessione del Concilio Vaticano II: \u00e8 un testo che ha per titolo le parole iniziali in latino \u201cGaudet Mater Ecclesia\u201d, la Madre Chiesa gioisce, ed in esso ci sono parole importanti sul senso profondo di quella straordinaria assise, la prima veramente ecumenica della storia della Chiesa perch\u00e9 ad esso partecipavano in gran misura i rappresentanti delle Chiese locali dei cinque Continenti.<\/p>\n
In quell\u2019allocuzione spiccano le note parole: \u201cSpesso infatti avviene, come abbiamo sperimentato nell\u2019adempiere il quotidiano ministero apostolico, che, non senza offesa per le Nostre orecchie, ci vengano riferite le voci di alcuni che, sebbene accesi di zelo per la religione, valutano per\u00f2 i fatti senza sufficiente obiettivit\u00e0 n\u00e9 prudente giudizio. Nelle attuali condizioni della societ\u00e0 umana essi non sono capaci di vedere altro che rovine e guai; vanno dicendo che i nostri tempi, se si confrontano con i secoli passati, risultano del tutto peggiori; e arrivano fino al punto di comportarsi come se non avessero nulla da imparare dalla storia, che \u00e8 maestra di vita, e come se ai tempi dei precedenti Concili tutto procedesse felicemente quanto alla dottrina cristiana, alla morale, alla giusta libert\u00e0 della Chiesa. A Noi sembra di dover risolutamente dissentire da codesti profeti di sventura, che annunziano sempre il peggio, quasi incombesse la fine del mondo. Nello stato presente degli eventi umani, nel quale l\u2019umanit\u00e0 sembra entrare in un nuovo ordine di cose, sono piuttosto da vedere i misteriosi piani della Divina Provvidenza, che si realizzano in tempi successivi attraverso l\u2019opera degli uomini, e spesso al di l\u00e0 delle loro aspettative, e con sapienza dispongono tutto, anche le avverse vicende umane, per il bene della Chiesa.\u201d
\nParole di un profeta vero, di chi si sforza, alla luce del Vangelo, di cogliere il segnale autentico della presenza di Dio nella storia dell\u2019uomo e nella vita della Chiesa.
\nIl secondo discorso non era previsto, ma fu improvvisato a braccio dal Papa bergamasco alla folla che alla sera di quel giorno straordinario si era radunato in piazza San Pietro dando vita ad una spettacolare fiaccolata. Allora il Papa buono parl\u00f2, con parole che erompevano dal cuore: \u201cCari figlioli, sento le vostre voci. La mia \u00e8 una sola, ma riassume tutte le voci del mondo; e qui di fatto il mondo \u00e8 rappresentato. Si direbbe che persino la luna si \u00e8 affrettata stasera\u2026 Osservatela in alto, a guardare questo spettacolo\u2026 Noi chiudiamo una grande giornata di pace\u2026 S\u00ec, di pace: \u2018Gloria a Dio, e pace agli uomini di buona volont\u00e0\u2019 (\u2026)La mia persona conta niente: \u00e8 un fratello che parla a voi, un fratello divenuto padre per volont\u00e0 di Nostro Signore\u2026 Continuiamo dunque a volerci bene, a volerci bene cos\u00ec; guardandoci cos\u00ec nell\u2019incontro: cogliere quello che ci unisce, lasciar da parte, se c\u2019\u00e8, qualche cosa che ci pu\u00f2 tenere un po\u2019 in difficolt\u00e0\u2026 Tornando a casa, troverete i bambini. Date loro una carezza e dite: \u201cQuesta \u00e8 la carezza del Papa\u201d. Troverete forse qualche lacrima da asciugare. Abbiate per chi soffre una parola di conforto. Sappiano gli afflitti che il Papa \u00e8 con i suoi figli specie nelle ore della mestizia e dell\u2019amarezza\u2026 E poi tutti insieme ci animiamo: cantando, sospirando, piangendo, ma sempre pieni di fiducia nel Cristo che ci aiuta e che ci ascolta, continuiamo a riprendere il nostro cammino \u201c
\nSarebbe azzardato pretendere di riassumere il significato del Concilio Vaticano II in queste poche parole, ed \u00e8 chiaro che nel corso di questo Anno della Fede voluto da Benedetto XVI, ossia l\u2019allora giovane teologo e perito conciliare Joseph Ratzinger, molte saranno le occasioni per discernere ed approfondire il modello teologico ed ecclesiologico che la grande assise ci ha riconsegnato.
\nCi\u00f2 servir\u00e0 forse a superare alcune distinzioni artificiose emerse nel corso di questi anni, ad esempio a proposito della presunta antinomia fra \u201cermeneutica della rottura\u201d ed \u201cermeneutica della riforma\u201d. Se qualcuno parl\u00f2 di rottura furono i cosiddetti tradizionalisti, cosiddetti perch\u00e9 incapaci di guardare alla Tradizione della Chiesa come ad un patrimonio vivente ed in evoluzione, e non la custodia di un passato che inevitabilmente rimanda ai musei o ai cimiteri.
\nCome ha ricordato recentemente il card. Angelo Scola , l\u2019evento conciliare “bisogna rileggerlo considerando la grande ispirazione che Giovanni XXIII ebbe: quella di far fare un balzo innanzi alla Chiesa, come egli stesso dice, e all\u2019interno di questo evento leggere tutti i documenti conciliari in unit\u00e0, soprattutto le quattro grandi Costituzioni. Allora, la Chiesa emerge come un soggetto che \u00e8 generato dalla Trinit\u00e0, fondato su Cristo Ges\u00f9, che \u00e8 come un\u2019ellisse, che possiede due fuochi: un fuoco che La rivolge sempre al suo Signore ed un altro alla Salvezza degli uomini. Credo comunque che la Chiesa stia facendo questo cammino nel nostro tempo, che \u00e8 anche cammino di assimilazione, di recezione del Concilio. Dopo tutti i grandi Concili, sono stati necessari molti decenni prima che questa assimilazione venisse fatta. Quindi, sono comprensibili tutte le fatiche che sono nate nel post-Concilio. Tuttavia, a me sembra che questa recezione sia progressivamente in atto”. Di conseguenza, prosegue l\u2019Arcivescovo di Milano, la dimensione \u201cpastorale\u201d di questo Concilio non ne sminuisce la portata ma designa \u201cappunto, il carattere, la destinazione salvifica della Chiesa, cio\u00e8: la Chiesa altro non \u00e8 se non il Sacramento della presenza di Ges\u00f9, che viene incontro all\u2019uomo per salvarlo e per redimerlo. La pastorale \u00e8 questo, non \u00e8 tanto l\u2019invenzione di pratiche, di tecniche. Questo deve essere testimoniato da ogni cristiano personalmente e comunitariamente, in tutti gli ambienti dell\u2019umana esistenza”. Anche perch\u00e9 \u201c i tempi stanno cambiando con grandissima rapidit\u00e0 e quindi \u00e8 necessario che la Chiesa, nell\u2019ottica della riforma rettamente intesa, non perda tanto tempo a cercare di adeguarsi al mondo attuale – quello fa parte gi\u00e0 dei suoi scopi -. La Chiesa di oggi ha bisogno di entrare pi\u00f9 in profondit\u00e0 in s\u00e9 stessa, cos\u00ec da lasciar esplodere il dono dello Spirito del Risorto e intercettare le domande dell\u2019uomo di oggi cercando, soprattutto attraverso la santit\u00e0, di darvi risposta.\u201d
\nIl Concilio quindi sta allo stesso tempo nei testi che ha prodotto e nell\u2019 evento che ha portato alla loro scrittura, il quale, come \u00e8 proprio nella vita ecclesiale, si \u00e8 dipanato negli anni successivi nella vita della comunit\u00e0 ecclesiale contribuendo a riplasmarla in un processo incessante che non \u00e8 ancora terminato.
\nEd \u00e8 per questo che si pu\u00f2 dare ragione ad Alberto Melloni quando afferma che il Concilio, come evento e come documenti ,\u201cgiudica di tutte le parole furbe che dovrebbero guadagnare a carriere meschine un meschino avanzamento verso pi\u00f9 fatui traguardi. Consola i cammini penosi di chi geme del gemito della condizione umana, senza nemmeno sapere chi tesse con quei gemiti ineffabili la lode di chi non \u00e8 distante da nessuno. Accende una sete bruciante di domande senza fondo in chi accoglie, anche per un secondo, con o senza mediazione culturale, il Vangelo come Vangelo. Ci pensino coloro che hanno come compito non quello di mediare fra fazioni o di sfruttarne le intemperanze, ma di conservare alla Chiesa l’unit\u00e0 di cui il Vaticano II \u00e8 stato l’epifania. E lo \u00e8 ancora adesso. La Chiesa di oggi infatti non \u00e8 divisa in due met\u00e0 come talora si tende a far credere: met\u00e0 contenti del Concilio, met\u00e0 scontenti; e nemmeno \u00e8 fatta da due minoranze di papisti e ribelli che per contendersi il consenso possono far tutto e dir tutto. La Chiesa \u00e8 nella sua interezza quella del Concilio: con sfumature, graduazioni, arretramenti che hanno ragioni e storie ben leggibili; ma che non cancellano il fatto di cui siamo testimoni in questo cinquantesimo.\u201d<\/p>\n
E quindi, tutte le necessarie riflessioni sulla collegialit\u00e0 ancora cos\u00ec poco praticata, sul ruolo dei laici ancora subalterno, sulla difficolt\u00e0 a comprendere chiaramente la distinzione del piano spirituale e di quello temporale non potranno mai essere archiviate perch\u00e9 sono in una sorta di \u201cagenda perenne\u201d che il Concilio ha aperto ed ha legittimato. Anche in questo sta la grandezza di questa \u201cstella polare\u201d per la Chiesa del terzo millennio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tutte le necessarie riflessioni sulla collegialit\u00e0 ancora cos\u00ec poco praticata, sul ruolo dei laici ancora subalterno, sulla difficolt\u00e0 a comprendere chiaramente la distinzione del piano spirituale e di quello temporale non potranno mai essere archiviate perch\u00e9 sono in una sorta di \u201cagenda perenne\u201d che il Concilio ha aperto ed ha legittimato a 50 dalla sua apertura.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wpai_generated_summary":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2],"tags":[25,27],"class_list":["post-2725","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-temi-di-attualita","tag-chiesa","tag-concilio"],"yoast_head":"\n