All’et\u00e0 di novant’anni da poco compiuti si \u00e8 conclusa l’esistenza terrena di Guido Bodrato. \u00c8 scomparso uno degli ultimi esponenti di rilievo della Democrazia Cristiana, stretto collaboratore di Carlo Donat Cattin e poi del segretario Dc Benigno Zaccagnini, negli anni del compromesso storico e del rapimento di Aldo Moro, pi\u00f9 volte ministro e infine eurodeputato.
Una testimonianza esemplare, quella di Bodrato, di cattolico democratico e di popolare che \u00e8 durata oltre la Democrazia Cristiana e il Partito Popolare, gli unici due partiti a cui \u00e8 stato iscritto, che \u00e8 continuata nell’impegno culturale e formativo dell’associazione I Popolari, che aveva fondato e presieduto per diversi anni.
La sua visione della politica, se da un lato appare legata a un tempo ormai concluso, quello della democrazia fondata su partiti capaci di esprimere una precisa identit\u00e0 culturale e di definire in modo collegiale, democratico e autonomo una linea politica, da un altro lato risulta in anticipo sui tempi, perch\u00e9 il rinnovamento della politica passa inevitabilmente dal superamento della deludente stagione della personalizzazione dei partiti e dal superamento della loro subalternit\u00e0 culturale e politica a poteri esterni.
\u00c8 stato anche commissario della DC a Milano negli anni in cui quel partito subiva la bufera di Tangentopoli ma anche i salutari stimoli al rinnovamento scaturiti dal percorso impresso alla Chiesa Ambrosiana dall’arcivescovo cardinal Martini in seguito al convegno di Assago sul tema “Farsi prossimo”, da cui part\u00ec l’iniziativa delle scuole di formazione all’impegno sociale e politico.
Ha sostenuto il rinnovamento voluto dalla segreteria Martinazzoli, ma senza assecondare eccessi che avrebbero portato, con l’eliminazione delle preferenze multiple e con l’elezione diretta dei sindaci a scapito degli organismi collegiali, a un distacco della politica dai cittadini che ha fatto da serbatoio negli anni successivi al populismo e poi all’attuale preoccupante alto tasso di astensionismo.
Fu tra i fondatori del Partito Popolare di Martinazzoli e nella seconda met\u00e0 degli anni novanta direttore politico del quotidiano Il Popolo.<\/p>\n\n\n\n
Dopo aver concluso gli incarichi istituzionali, l’ultimo ricoperto fu quello di parlamentare europeo, ha continuato a esercitare una costante azione culturale, pur non aderendo n\u00e9 alla Margherita n\u00e9 al Partito Democratico dove invece erano confluiti molti suoi compagni di partito, formazioni nelle quali non vedeva rispecchiati i requisiti da lui ritenuti fondamentali per un partito, quelli di rappresentare una identit\u00e0 culturale e politica ben definita.
La sua critica a una concezione plebiscitaria della democrazia, alla personalizzazione della politica e al presidenzialismo, la sua fede nel patriottismo costituzionale, e per questo anche il suo europeismo, lo portarono a schierarsi contro il superamento del bicameralismo perfetto nel referendum costituzionale nel 2016.
La sua ultima pubblicazione \u201cLe stagioni dell\u2019intransigenza\u201d, sugli anni del Ppi di Sturzo, nazionale e piemontese, fra fascismo e bolscevismo, edita dalla Fondazione Carlo Donat-Cattin, proprio dopo le ultime elezioni politiche, ha ripercorso i momenti fondanti dell\u2019autonomia politica dei cattolici, con la sua interpretazione della loro \u201clunga marcia\u201d dal clericalismo al Partito di ispirazione cristiana, il PPI di don Luigi Sturzo, e risulta per molti aspetti di sorprendente attualit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
In questa sua ultima opera possiamo forse scorgere il testamento spirituale di Guido Bodrato: un richiamo, in questa ora non calma della storia a sentire la responsabilit\u00e0 del momento storico.
Anche per questo va a lui la riconoscenza di generazioni di popolari e cattolici democratici che si sono formati alla scuola del suo pensiero e del suo esempio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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