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L’intento della 49\u00aa Settimana Sociale dei cattolici italiani, svoltasi a Taranto, era quello di riflettere sul tema \u201cIl pianeta che speriamo. Ambiente, lavoro, futuro”, nella prospettiva indicata da papa Francesco nell\u2019enciclica Laudato Si’, dell’ecologia integrale poich\u00e9 “tutto \u00e8 connesso”. Non tanto un convegno quanto “una piattaforma di partenza”, come l’ha definita il presidente della Cei, cardinal Gualtiero Bassetti, per fissare un orizzonte di impegno e per avviare dei processi. Un compito che coinvolge tutti i cattolici italiani, i corpi intermedi, in particolare la “ricchissima rete di organizzazioni della societ\u00e0 civile e del terzo settore che incarnano concretamente il principio di sussidiariet\u00e0”, come ha affermato a conclusione dei lavori mons. Filippo Santoro, Arcivescovo di Taranto e Presidente del Comitato scientifico e organizzatore delle Settimane Sociali. Un impegno che per mons. Santoro, \u00e8 volto a creare nei prossimi anni un’alleanza intergenerazionale e un’ “alleanza tra forze diverse di buona volont\u00e0 nel nostro paese”.<\/p>\n\n\n\n
Alla Settimana Sociale di Taranto si sono gettate le basi per un progetto di ampio respiro per coniugare ambiente, lavoro, sviluppo. L’emergenza sociale, rapportata a quella ambientale, \u00e8 infatti il nuovo nome della questione sociale resa pi\u00f9 acuta dall’aumento delle disuguaglianze e dall’incessante processo di declino della classe media, che fa traballare anche modelli istituzionali fondati sulla democrazia e sullo stato di diritto, che parevano consolidati ed irreversibili.<\/p>\n\n\n\n
Una priorit\u00e0 che la Chiesa italiana ha saputo porre in maniera chiara, propositiva (e che ora appare pure lungimirante), gi\u00e0 nella precedente edizione della Settimana Sociale, quella svoltasi a Cagliari nel 2017. Soprattutto laddove allora venivano formulate tre proposte al Parlamento Europeo. La prima, quella di integrare nello Statuto della Bce il parametro dell’occupazione accanto a quello dell’inflazione (come ad esempio fa la Federal Reserve). La seconda, quella di considerare gli investimenti infrastrutturali e produttivi non come debito nelle discipline di bilancio. La terza, quella di una armonizzazione fiscale che elimini i “paradisi fiscali” interni all’Unione. Proposte che se al momento in cui furono avanzate potevano sembrare ad alcuni visionarie, si sono rivelate anticipatrici di scelte fatte a livello globale, e in parte anche dall’Unione Europea, negli ultimi due anni.<\/p>\n\n\n\n
Fra le proposte emerse dalla Settimana Sociale di Taranto, quella mirante alla costruzione di comunit\u00e0 energetiche, appare la pi\u00f9 promettente dal punto di vista dell’equit\u00e0 nella transizione energetica e da quello della consapevolezza della intrinseca, enorme valenza politica e geopolitica che riveste la questione energetica.
“Come \u00e8 ben noto – ha affermato mons. Santoro a Taranto – il collo di bottiglia della transizione ecologica nel nostro paese \u00e8 rappresentato dalla quota limitata di produzione di energia da fonti rinnovabili”. Per superate tale non secondario limite delle rinnovabili \u00e8 senz’altro opportuno favorire una grande mobilitazione “dal basso” anche come alternativa alle sirene di decrescita felice che in realt\u00e0 finiscono per scaricare tutto il peso della transizione, della scarsit\u00e0 di energia e dell’instabilit\u00e0 della rete elettrica sul ceto medio, aumentando le disuguaglianze fra chi pu\u00f2 permettersi i crescenti costi delle bollette, gli strumenti per ovviare alle interruzioni, non dipende dall’uso di mezzi a motore per il suo lavoro e chi no. E in generale fra chi \u00e8 al riparo dall’inflazione indotta dal rincaro dei costi dell’energia e chi invece ne viene direttamente colpito con l’aumento dei prezzi dei beni e servizi di prima necessit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
La consapevolezza di questa dimensione della questione energetica costituisce un grande stimolo alla progettualit\u00e0 politica in direzione della definizione strategica di fonti di energia affidabili quanto a stabilit\u00e0, ambientalmente sostenibili ed economicamente accessibili. Settori nei quali la ricerca e la tecnologia italiana risultano all’avanguardia mondiale ma che necessitano, come aveva ben compreso in altri tempi Enrico Mattei, di un disegno geopolitico entro cui venire collocati e supportati. Allora come ai nostri giorni aderire a un disegno di politica energetica significa accettare nel contempo il sistema, il modello di societ\u00e0 e i valori dei protagonisti, delle potenze che lo guidano. E si ripropone la questione di dove e con chi si colloca l’Italia. Anche sotto questo profilo la Settimana Sociale di Taranto ha contribuito ad aprire un dibattito che sar\u00e0 tanto pi\u00f9 proficuo e utile al Paese in questa delicata fase quanto pi\u00f9 i cattolici sapranno contribuire a collocare, come dimostrarono di saper fare in passato, l’Italia dalla parte giusta della Storia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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