Sulla riapertura delle Chiese e soprattutto la celebrazione della Messa, in Italia si \u00e8 aperto un dibattito che, come capita alcune volte, rischia di scivolare negli \u201copposti estremismi\u201d. Certo, mai la Chiesa italiana aveva dovuto affrontare un\u2019emergenza del genere. Ed \u00e8, pertanto, del tutto naturale che ci siano delle incomprensioni e delle difficolt\u00e0 nell\u2019affrontare, e risolvere, un problema che supera e che va al di l\u00e0 di qualsiasi protocollo burocratico e regolamentare. Detto questo, per\u00f2, almeno due anomalie non possiamo non evidenziarle. Da un lato lo strano e singolare abbinamento della Chiesa e dell\u2019esercizio della messa domenicale e quotidiana con un qualsiasi esercizio commerciale. E lo dico con tutto il rispetto dovuto, come ovvio e scontato per l\u2019esercizio commerciale o per la sala da gioco. Una scivolata, forse dettata dalla fretta e dalla confusione che caratterizzano questi giorni frenetici che, per\u00f2, ha rischiato di far deragliare l\u2019intera questione. Dall\u2019altro, e nel pieno rispetto della dura e del tutto legittima, nonch\u00e8 comprensibile, posizione espressa dal vertice della Cei, abbiamo anche assistito ad un clericalismo di ritorno di chi si fa ancor pi\u00f9 interprete e custode di ci\u00f2 che dicono i Pastori. \u00c8 appena sufficiente leggere i commenti su alcuni grandi organi di informazione per rendersene conto. Sono quelle figure che nelle diverse fasi storiche hanno alimentato e attraversato il movimento politico e culturale dei cattolici italiani. Carlo Donat-Cattin li chiamava negli anni \u201880 i \u201csepolcri imbiancati\u201d e Mino Martinazzoli, con altrettanta ilarit\u00e0, li definitiva semplicemente \u201c i cattolici professionisti\u201d. Verrebbe da dire, seppur senza enfasi, nulla di nuovo sotto il sole. Per fortuna, per\u00f2, esiste ancora la categoria della \u201cmediazione\u201d. Anche nell\u2019area cattolica italiana, curiale e non. E ne \u00e8 testimone, oggi, una significativa ed importante intervista apparsa su \u201cRepubblica\u201d del vescovo della mia citt\u00e0, Pinerolo, mons. Derio Olivero. Un vescovo colpito dalla tremenda malattia contemporanea e che ne \u00e8 uscito recentemente guarito. Un messaggio, quello del vescovo piemontese, ispirato dalla prudenza e dal rispetto rigoroso nelle norme e delle regole in materia sanitaria e di contenimento della malattia da un lato, ma dettata anche da una profonda ed intensa spiritualit\u00e0 da praticare quotidianamente. Nella messa domenicale sicuramente, ma anche nella preghiera di tutti i giorni, nel rapporto con Dio e anche nella riscoperta della fede da parte di tante persone che devono forzatamente convivere con questa situazione di isolamento sociale ed umano. E poi \u00e8 arrivata la puntualizzazione di Papa Francesco, senza alzare la voce e senza bandiere durante l\u2019omelia mattutina nella Chiesa di Santa Marta. Poche parole, senza interferenze e senza altezzosit\u00e0, ma vere e dettate dalla sola esigenza di rispetto per le decisioni e le scelte degli organismi tecnici e politici in materia sanitaria da un lato e la salvaguardia, al contempo, della fede e dei suoi riti dall\u2019altro. Quella che, in altri tempi – anche se il principio \u00e8 sempre valido – si chiamava semplicemente \u201ccultura della mediazione\u201d. Ecco come si pu\u00f2 smorzare una polemica nata quasi dal nulla. Anche se comprensibile in un contesto turbolento come quello che stiamo vivendo. Una piccola lezione per il futuro. Che si ripresenter\u00e0, e per l\u2019ennesima volta, come la storia e l\u2019esperienza ci insegnano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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