Il Rapporto Italia dell’Eurispes, presentato oggi a Roma e giunto quest’anno alla 35a edizione, propone una lettura dell’attuale fase tutta incentrata sulla consapevolezza di non essere in tempi ordinari, e sulla necessità di esercitare, come ha affermato Gian Maria Fara, Presidente dell’Eurispes, «responsabilità, singole e collettive, rispetto alle novità e …
Le preoccupazioni che più affliggono gli italiani sono soprattutto due: i conflitti internazionali, la minaccia dell’estensione della guerra e l’aumento dei prezzi dell’energia.
La cittadinanza a punti si configura come una componente chiave di un sistema ampio e pervasivo di controllo, monitoraggio e sorveglianza di persone, enti pubblici e privati.
Si tratta di “un tentativo centralizzato di spingere determinati comportamenti attraverso un sistema di ricompensa e punizione”. I diritti non vengono più considerati come inalienabili, come preesistenti e superiori allo stato, ma sono solo più concessi come “premi”.
Agenda Domani intende continuare a proporsi come luogo di dibattito, di dialogo, di incontro aperto a tutti coloro che intendono offrire un loro contributo alla riflessione sociale, politica ed ecclesiale.
Questo pomeriggio presso la Chiesa del Gesù a Roma si è svolta la presentazione del volume“Cattolici e Politica” (Armando Editore) in ricordo di padre Bartolomeo Sorge. Ne è scaturito un interessante dibattito sull’attualità della figura di padre Sorge e sul ruolo dei cattolici nella società odierna. Gerardo Bianco, già parlamentare …
La Repubblica Italiana infatti esprime una concezione temperata dello stato. Lo stato non è originario e onnipotente, esso viene collocato agli antipodi dell’assolutismo hegeliano e delle sue terribili realizzazioni storiche. Lo stato viene dopo la società civile. Il diritto naturale, la persona, la famiglia e tutti i corpi intermedi preesistono all’autorità statale, che li “riconosce” e li coordina in armonia e in modo sussidiario.
Gli ultimi dati forniti dalla Caritas sembrano consigliare una certa cautela prima di dire “aiutiamo i nuovi poveri”, senza nel contempo dimostrare la coerenza di smetterla nei fatti di sostenere un’agenda che dissesta a livelli insostenibili la società e l’economia.